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本論文的主題是有關韓國朝鮮時期學者對≪詩經≫音樂觀的試論。理解他們的觀點不僅可以更爲全面地了解韓國詩經學,還可以了解個別學者或個別學派堅持某種觀點的經學傾向。從這樣的問題意識出發,本文考察了韓國朝鮮後期集中出現對≪詩經≫音樂性的關注現象。爲了有效把握學者的觀點,本文的敍述,就圍繞與≪詩經≫音樂性問題有密切關系的兩個≪詩經≫學爭論,即鄭聲論與≪詩≫入樂不入樂論,來進行展開。本文沒有全面涉及有關≪詩經≫音樂性的論題,暫且圍繞下面幾個論題進行硏究,以作爲以後深入硏究朝鮮學者對≪詩經≫音樂性認識的基礎。對≪詩經≫樂譜與實際演奏這一方面的深入硏究,需要考察先秦禮樂制度以及中國、朝鮮的禮樂文化。本文因個人能力與時間不足,在此只做了簡單的介紹,把它作爲日後的硏究課題。