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朱熹不僅在中國思想史上佔有重要的地位, 且文學理論上不可輕忽. 本稿硏究朱熹之詩論, 特以其性情說之關聯性爲闡明重點. 朱熹論詩時, 常言“性情”/“情性”二語. “詩以導情性之正”乃是朱熹詩論之核心. 朱熹承受≪毛詩序≫和≪禮記/樂記≫之影響, 結合其哲學中之性情論, 形成性情爲主之獨特的詩論. 縱觀南宋詩壇, 對性情之正的强調實隨處可見. 由此可見, 作爲朱熹詩論核心的性情之正這一標準在整个南宋詩壇的權威性及其滲透之深/影響之廣.